الكل كل من المتقدم والمتأخر متصف بالملاك بالحقيقة ولا صحة لسلب الاتصاف من المتأخر وفيه قد اعتبر أن يكون اتصاف المتأخر بالملاك مجازا من باب الوصف بحال المتعلق « 14 » ويكون السلب صحيحا كسبق الوجود على الماهية على المذهب المنصور . فإن التحقق ثابت للوجود بالحقيقة وللماهية بالمجاز وبالعرض . والسبق حال كونه فكيا كالزماني ولكن انفكاكه يجي طوليا لا عرضيا كما مر سمي دهريا وسرمديا . هذا قسم آخر من السبق قد زاده السيد المحقق الداماد « 15 » - قدس سره - وهو غير السوابق إذ في الكل غير الزماني المتقدم والمتأخر